Перейти к основному содержимому
Фонд «Эренлер»

Арабский язык и исламские науки

«Я думал, что унижение, в котором живёт сегодня мусульманская умма, происходит от недостатка знаний. Оказалось, причина этого унижения не в недостатке знаний, а в недостатке деяний», — говорил НАШ НАСТАВНИК ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВО МАХМУД ЭФЕНДИ, и тому, что он оказался прав, есть немало подтверждений. В официальных и неофициальных исламских учебных заведениях и медресе, которые мы посетили во многих уголках мира, споры об учебных программах не утихают, но медресе, считающих главной частью программы воплощение выученного в деяниях, почти не осталось.

Состязаясь в том, кто лучше подражает западной системе образования и следует ей, и гордясь этим, такие заведения увлекают своих учеников миражом званий (доктор, доцент и т. д.). Мы не замечаем, что подобный подход лишь играет на руку врагам ислама, и в итоге — будь то арабы или неарабы — утратили уважение к своим святыням, ценностям, прошлому, Книге, наставнику, месту поклонения и Господу, которому поклоняемся. Горькая правда в том, что у нас нет права ожидать от других уважения к ценностям, которые мы сами не почитаем.

Исходя из этого понимания, как и в стародавние времена, в наших медресе знание, деяние и искренность (ихлас) воспринимаются как единое целое. С осознанием того, что у кого нет ночи, у того не будет и дня, мы стремимся воспитать молодёжь, которая возродит каждую сунну Посланника Аллаха. Наши ученики, изучающие исламские науки, благодаря постоянному поощрению наставников — людей суфийского склада, твёрдо следующих азиме, — обретают и воодушевление к деяниям.

Наш образовательный путь состоит из 1 года изучения Священного Корана и основ исламских знаний, 4 лет арабского языка и шариатских наук, 1 года обучения духовному совершенствованию, а затем, для достойных, 4 лет специализации.

Хотим также подчеркнуть:
– Учиться и учить — право тех, кто занимается этим, не жалея сил.
– Первейшая обязанность наставника — формировать у учеников правильный характер.
– Исламское образование следует давать вместе с «молоком» учтивости.

УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА

1. ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫЙ ПЕРИОД

-АЛИФБА

-СВЯЩЕННЫЙ КОРАН

-ТАДЖВИД КАРАБАША

-ТРАКТАТ ОБ ИМАНЕ И ИСЛАМЕ

-«ТА‘ЛИМ АЛЬ-МУТА‘АЛЛИМ»

-ВВЕДЕНИЕ В АРАБСКОЕ ПИСЬМО 1

2. ПЕРИОД ЭМСИЛЕ

-СВЯЩЕННЫЙ КОРАН

-ТАДЖВИД КАРАБАША

-ИЛЬМИХАЛЬ ОМЕРА НАСУХИ

-«МАКТУБАТ»

-«РИСАЛЕ-И КУДСИЙЯ»

-ЭМСИЛЕ

-БИНА

-АВАМИЛЬ

-ТАСРИФ (МОРФОЛОГИЯ)

-ТЕРКИБ (СИНТАКСИС)

-СЕРИЯ РАЗГОВОРНОГО АРАБСКОГО ДЛЯ МЕДРЕСЕ 1

-ВВЕДЕНИЕ В АРАБСКОЕ ПИСЬМО 2

-ОСМАНСКИЙ ЯЗЫК

-ЗАУЧИВАНИЕ ХАДИСОВ

3. ПЕРИОД ТУХФА

-СВЯЩЕННЫЙ КОРАН

-ИЛЬМИХАЛЬ ОМЕРА НАСУХИ

-«МАКТУБАТ»

-«РИСАЛЕ-И КУДСИЙЯ»

-МАКСУД

-«ТУХФАТ АС-САНИЙЯ»

-ТАСРИФ (МОРФОЛОГИЯ)

-ТЕРКИБ (СИНТАКСИС)

-СЕРИЯ РАЗГОВОРНОГО АРАБСКОГО ДЛЯ МЕДРЕСЕ 2

-ТЕТРАДЬ ПО ОСМАНСКОМУ ПИСЬМУ

-ОСМАНСКИЙ ЯЗЫК

-ЗАУЧИВАНИЕ ХАДИСОВ

4. ПЕРИОД ИЗХАР

-СВЯЩЕННЫЙ КОРАН

-«СИРАДЖ АЛЬ-МУТТАКЫН»

-КОММЕНТАРИЙ К «АМАЛИ»

-«КУДУРИ»

-«МАКТУБАТ»

-«РИСАЛЕ-И КУДСИЙЯ»

-ИЗХАР

-МУРИБ

-«КАСАС АН-НАБИЙИН» (ИСТОРИИ ПРОРОКОВ)

-ОСМАНСКИЙ ЯЗЫК

-ЗАУЧИВАНИЕ ХАДИСОВ

5. ПЕРИОД КАФИЯ

-СВЯЩЕННЫЙ КОРАН

-«ТАФСИР АЛЬ-ДЖАЛАЛЯЙН»

-КОММЕНТАРИЙ К «АМАЛИ»

-«КУДУРИ»

-КАФИЯ

-«МАКТУБАТ»

-«РИСАЛЕ-И КУДСИЙЯ»

-СЕРИЯ РАЗГОВОРНОГО АРАБСКОГО ДЛЯ МЕДРЕСЕ 3

-ПРАВИЛА ОРФОГРАФИИ

-ЗАУЧИВАНИЕ ХАДИСОВ

6. ПЕРИОД РАЦИОНАЛЬНЫХ НАУК

-СВЯЩЕННЫЙ КОРАН

-«МУВАТТА»

-ТЕРМИНЫ НАУКИ О ХАДИСАХ (БИРГИВИ)

-«КУДУРИ»

-СИРА (ЖИЗНЕОПИСАНИЕ ПРОРОКА)

-«МАКТУБАТ»

-«РИСАЛЕ-И КУДСИЙЯ»

-«КАВАИД АЛЬ-И‘РАБ»

-ЛОГИКА

-МУНАЗАРА (НАУЧНЫЙ СПОР)

-ВАДЫ‘

-ЗАУЧИВАНИЕ ХАДИСОВ

7. ПЕРИОД МУЛЛА ДЖАМИ

-СВЯЩЕННЫЙ КОРАН

-«НАСАФИ»

-«МУВАТТА»

-«КУДУРИ»

-ИСТОРИЯ ПРАВЕДНЫХ ХАЛИФОВ

-«МАКТУБАТ»

-«РИСАЛЕ-И КУДСИЙЯ»

-«МУЛЛА ДЖАМИ»

-АЛЯКА

-ЗАУЧИВАНИЕ ХАДИСОВ

8. ПЕРИОД ТАЛХИС

-СВЯЩЕННЫЙ КОРАН

-«НАСАФИ»

-ОСНОВЫ ТАФСИРА (КАВАИД-И АСАСИЙЯ)

-«МУВАТТА»

-ХАНАФИТСКАЯ МЕТОДОЛОГИЯ ХАДИСОВ (МИРКАТ)

-«МУЛЬТАКА»

-«МАКТУБАТ»

-«РИСАЛЕ-И КУДСИЙЯ»

-«ТАЛХИС»

-ЗАУЧИВАНИЕ ХАДИСОВ

9. ПЕРИОД УСУЛЬ

-СВЯЩЕННЫЙ КОРАН

-«БАЙДАВИ»

-«МУВАТТА»

-«ТАМХИД» (КАЛАМ)

-«ХИДАЯ»

-ПРАВОВЫЕ МАКСИМЫ ФИКХА

-«МАНАР»

-«МАКТУБАТ»

-«РИСАЛЕ-И КУДСИЙЯ»

-ЗАУЧИВАНИЕ ХАДИСОВ

10. ПЕРИОД «ШАРХ АЛЬ-АКАИД»

-СВЯЩЕННЫЙ КОРАН

-«БАЙДАВИ»

-ТЕРМИНЫ НАУКИ О ХАДИСАХ (АБДУЛЛА СИРАДЖУДДИН)

-«ШАРХ АЛЬ-АКАИД»

-ОПРОВЕРЖЕНИЕ ВАХХАБИТОВ («АД-ДИФА‘ ВА-Р-РУДУД»)

-ОПРОВЕРЖЕНИЕ АТЕИСТОВ И ДЕИСТОВ

-«ХИДАЯ»

-«СИРАДЖИЙЯ» (НАСЛЕДСТВЕННОЕ ПРАВО)

-СОВРЕМЕННЫЙ ФИКХ

-ОСНОВЫ ФЕТВ (АЛЬ-МУДЖАДДИДИ)

-«МАКТУБАТ»

-«РИСАЛЕ-И КУДСИЙЯ»

-ЗАУЧИВАНИЕ ХАДИСОВ

Чтобы получить подробную информацию о наших медресе, пожалуйста, свяжитесь с нами.

Не откладывайте: скажите «бисмиллях» и начните прямо сейчас

«Кто вступит на путь в поисках знания, тому Аллах облегчит путь в Рай».

— Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха)

Стать учеником →