Эълонҳо
Закот барои толибони илм
Мар
Закот чист? Ҳукми закот
Барои касоне, ки аз рӯи шариат давлатманд ҳисоб мешаванд, аз ҳар як андухтаи худ – аз пасандози нақдӣ, моли тиҷоратӣ, чорвои парваришшаванда, ғалла ва ҳосил – ба касоне, ки аз рӯи шариат ниёзманд ҳисобанд, бо меъёрҳои муайян пардохт кардан фарз гардонида шудааст. Аллоҳи Мутаъол ибодати закотро бар касоне, ки аз рӯи шариат давлатманд ҳисобанд, фарз кардааст ва дар Қуръони Карим, дар ояти карими 110-уми сураи Бақара баён намудааст, ки молу сарвати онҳое, ки ин амрро ба ҷо меоваранд, афзун мегардад. Бо василаи закот моли соҳиби он пок мешавад, баракат ёфта меафзояд. Касоне, ки дар масъалаи закот ҳассосият нишон медиҳанд, дар Қуръони Карим ва ҳадисҳои шариф ситоиш шудаанд ва онҳо касонеанд, ки аз дарвозаи махсуси закоти Биҳишт хонда мешаванд.
Закот ба кӣ дода мешавад? Оё ба донишҷӯён закот дода мешавад?
Ибораи ‘онҳое, ки дар роҳи Аллоҳ ҳастанд’, ки дар Қуръони Карим дар миёни гурӯҳҳои сазовори закот зикр шудааст, толибони илмро низ дар бар мегирад. Фақеҳон бар асоси ҳамин ба масъалаи ҳимоят аз толибони илм бо роҳи закот таваҷҷӯҳи махсус додаанд. Бо закоте, ки ба толиби илм дода мешавад, ҳам ба таҳсили ӯ кумак расонида мешавад, ҳам дар хизматҳое, ки ӯ то охири ҳаёташ анҷом медиҳад ва ҳатто дар савобҳое, ки пас аз вафоташ тавассути донишҷӯёне, ки тарбия кардааст ва осоре, ки навиштааст, ба даст меорад, шарик мешавад.
ЗАКОТ ДИҲЕД РАҚАМҲОИ ҲИСОБИ МО